“Apotegmas XVII de Juan de Portoplano”

Juan de Portoplano, con la mirada en el horizonte, con la perspectiva de un nuevo libro en su cabeza y en sus manos, se preguntaba, “¿por qué no me he aceptado como pensador-filósofo, si eso es lo que toda mi vida-existencia he sido, además de ser un ser humano? ¿Por qué no me han aceptado los del ramo?

- ¿Tiene derecho la sociedad, al menos a posteriori, dos o tres generaciones después, qué personas, cuántas en una entidad territorial equis, pertenecieron con carnet de tal ideología, y al mismo tiempo saber, cómo les fue en la vida social y económica? ¿Y, sus descendientes…?

¿Por consecuencia, la sociedad futura, o si se quiere indicar, la presente, tiene derecho las afiliaciones políticas, de personas de hace cien años, para conocer, sus evoluciones sociales y económicas y las de sus descendientes…? ¿Y así comparar, el desarrollo social y económico de familias enteras, si han pertenecido, sus antecesores, a un grupo ideológico o a otro, de una entidad o de otra, con carnet o sin él, igual que se conoce como se han ido heredando las propiedades económicas…?

¿Tenemos los presentes, derecho a saber esa información, y esos archivos de entidades privadas, deben pasar a titularidad pública, esos archivos de hace cien años, y los de ahora, pasar a la titularidad pública dentro de cien años…?

¿Porque en las tertulias de los bares y de la calle, hasta la saciedad se indica el concepto, el “bisabuelo del color equis, el abuelo del color zeta, el padre del color eme, el hijo del color ese, pero todos en el poder, en el poder de la localidad, de la región, de la provincia, de…? ¿Podría esto comprobarse o estudiarse…? ¿No con ánimos de venganza, ni de vendetta, sino de estudio de los procesos sociales y políticos y económicos y familiares y…?

¿Porque de verdad queremos entender y conocer la realidad o no, de verdad, queremos porqué una sociedad progresa más que otra, de verdad queremos conocer por qué no descubrimos la solución a tantos males sociales y biológicos y psicológicos y económicos…? ¡De verdad queremos que fructifique el talento y la capacidad de verdad, que nos resuelva el problema, o siempre está mediado, no solo por esos factores, sino por “los poderes de cada momento”, que tildan especialmente, abren las puertas a unas personas y se las cierran a otras…?

¡¿O, por plantear hipotéticamente estas cuestiones, se producirán enormes destrucciones de datos y archivos privados y semiprivados del pasado, que es lo que siempre se está haciendo, pero ahora, con más claridad, por si en el futuro…!?

- ¿Al final, cuándo la Inteligencia Artificial aplicada a datos y conceptos y nombres, igual que se está aplicando ya, a archivos de hace varios siglos, por ejemplo, del Estado de Venecia, se aplican, y se crean redes de datos de personas y sus interrelaciones, se abre un nuevo conocimiento de la historia…?

¿Qué sucederá, cuándo lo mismo se aplique del presente, o del pasado de hace cincuenta o cien años, a personas y sus relaciones, con sus familiares o con otras personas, a nivel social, económico, cultural, político, en los distintos niveles territoriales, y en los distintos niveles del juego social…?

¿Se abrirán planos, de puentes de comunicación y de influencia, de equidad y de no equidad, en cargos y en cargas, de presentación y de representación…? ¿Huellas, que al ser públicas, no podrán borrarse, se verá personas, que con capacidad, y quizás talentos y estudios, incluso familias, apenas han podido sobresalir o estar, según sus posicionamientos, y otras, que han florecido, en diversidad de temáticas, aspectos, entidades de diverso tipo, de diversidad de territorialidad…? ¿Se percibirá claramente interrelaciones personales y familiares, sociales y políticas y económicas, como jamás se ha visto, igual que ha sucedido al escanear e inducir e interrelacionar datos de archivos de hace cuatro o cinco siglos de la República Veneciana…?

¿Datos que por otro lado, no se podrán borrar, porque si tal persona equis, ha tenido tal cargo y sus familiares y amigos y, también otros, estos no podrán desaparecer, aunque lo quieran…? ¿Por lo cual, si esto sucede, que parece ser, al menos técnicamente, se podría ya realizar, nos dará otra visión de la realidad del pasado reciente, pero también, será un instrumento de conocimiento enorme, y todo conocimiento, como nos diría el viejo Aristóteles, la navaja puede ser un instrumento de bien y de paz, y de no-bien y de no-paz…?

- ¿Hasta ahora se han gestionado las sociedades, con los sistemas de comunicación de su época, sean por piedras materializando leyes, con papiros, con libros, con la imprenta, con la radio o televisión o Internet, pero desde este momento está surgiendo un modo de conocer la realidad, con la inducción masiva de datos, que quedan conservados en multitud de entidades físicas e inmateriales o informáticas, y la conexión de esos datos, además realizado, no por seres humanos exclusivamente, sino por sistemas de Inteligencia Artificial, que cada vez, será más potente…?

¿Por lo cual, no olvide, el lema de milenios, “si no quieres que algo se sepa de ti, no lo hagas”, por lo cual, ahora con más razón…? ¿Cierto es que esa aplicación, se podrá materializar sobre diversos individuos o sobre otros, eso es ya cuestión, de los poderes reales de las sociedades del futuro, sean más democráticas o sean menos…? ¿Pero de todas maneras, habrá investigadores, de la historia y de la economía, y de la política, que tendrán que estudiar, si de verdad quieren conocer el presente y el pasado, los aspectos, sociales, económicos, políticos, familiares, religiosos de su presente y de su pasado, con mayor o menor abstracción…? ¡Paz y bien…!

El de Portoplano, después de esos pensamientos de ese día, se preguntaba, cómo serán los libros del futuro, sobre el presente actual. Se abre nuevas metodologías de la historia y de la Historia más profunda y más profundas. Se abren nuevos tiempos…